Zasvätenie panien v Ordo virginum
Ivana Németová
6. 7. 2024 o 9.30
Kostol sv. Antona Paduánskeho, Košice
Program
9:30 – 11:00
Svätá omša spojená s Obradom zasvätenia panien (Consecratio virginum)
Kostol sv. Antona Paduánskeho v Košiciach, seminárny kostol (Hlavná 83, Košice)
11:00 – 13:00
Agapé, občerstvenie, spoločný čas
Átrium Teologickej fakulty KU v Košiciach (Hlavná 89, Košice)
13:00 – 19:00
Spoločný obed a program pre pozvaných hostí
Jedáleň v budove seminára, 1. poschodie (Hlavná 89, Košice) - VSTUP BEZBARIÉROVÝ (výťah)
Prihlasovanie
Pre ľahšiu organizáciu slávnosti, prosím, potvrďte svoju účasť vyplnením formulára.
V prípade otázok volajte mamke Eve Németovej – 0903 405 436.
BEZPLATNÉ PARKOVANIE (CEZ VÍKENDY) sa nachádza pri Jumbo centre.
Ďalšie možnosti parkovania sú spomenuté nižšie, v sekcii Najčastejšie organizačné otázky.
Najčastejšie organizačné otázky
Čo môžem priniesť?
Najväčšiu radosť mi urobí, ak na túto slávnosť prídete a budete sa tešiť so mnou. To je pre mňa najväčším darom.
Najväčším darom pre Ženícha bude, ak Mu prinesiete čisté srdce a prijmete Ho doň.
Ďalším obrovským darom bude Vaša modlitba za stále hlbšiu vernosť v povolaní. Sú to síce veci, ktoré nevidno, ale majú najväčšiu hodnotu a určite ich pocítim.
Rezané kvety, prosím, nenoste. Jedine ak zo záhradky - tie môžete:). Ale keď už kvety, tak viac poteší kvietok či kríček v črepníku, aby som si ho mohla zasadiť, dlho sa z neho tešiť a mať trvalú pamiatku.
Ak to tak vnímate, že by ste ma chceli podporiť, pomôže aj finančný dar.
A keďže rada čítam, poteší aj darčeková poukážka do Martinusu či Zacheja, alebo zaujímavá kniha - ak ju ešte náhodou nemám :)
Kde môžem zaparkovať?
BEZPLATNÉ PARKOVANIE (CEZ VÍKENDY) sa nachádza pri Jumbo centre. Odtiaľ je to do seminárneho kostola cca 10-15 minút chôdze.
V blízkosti seminárneho kostola sa nachádzajú platené parkoviská, napr. na ulici Vodná alebo Parkovisko Kasárenské námestie.
V Auparku je cez víkend prvých 6 hodín parkovania zdarma, každá ďalšia hodina (aj začatá) stojí 2,50 eur. Aupark sa nachádza 1,2 km (17 min. chôdze peši) od seminárneho kostola, kde bude slávnosť.
Neplatené parkovisko v tesnej blízkosti seminára bude vyhradené pre tých, ktorí majú zdravotné obmedzenia. Je potrebné sa vopred nahlásiť.
Ako sa mám obliecť?
Preto sa môžete obliecť skutočne slávnostne - ako na svadbu.
Aký dlhý bude obrad?
Pôjde o sv. omšu spojenú s obradom zasvätenia. Predpokladáme, že aj pri väčšom počte ľudí by sme sa mali zmestiť približne do hodiny a pol.
Bude potrebné sa veľa presúvať?
Nie.
Sv. omša bude v Kostole sv. Antona Paduánskeho - v seminárnom kostole.
Po sv. omši sa presunieme na pohostenie do átria seminára, ktorý sa nachádza hneď vedľa kostola.
Z átria sa presunieme s pozvanými na obed do jedálne, ktorá je v budove seminára na 1. poschodí.
Prečo práve táto cesta?
Spoznala som, ako ma môj Pán bezhranične miluje. Túžim mu z vďaky na túto lásku odpovedať a mu ju opätovať čo najviac, ako môžem. V slobode a v radosti som sa takto rozhodla. Celá sa mu zasvätiť a žiť iba pre neho. Lebo "keby človek za lásku chcel dať všetky bohatstvá svojho domu, len by sa opovrhlo ním." (Pies 8,7b) Čo teda dať za lásku? Rozhodla som sa darovať seba Bohu, lebo je to krásne a mám z toho veľkú radosť.
S Kristom túžim žiť už na tejto zemi Vzťah, ku ktorému bude jedného dňa každý z nás povolaný (tam, kde sa už "ľudia neženia a nevydávajú"...).
Viac o mojom osobnom prežívaní si môžete prečítať v rozhovoroch tu:
Obrad zasvätenia panien - Consecratio virginum
Zvyk zasväcovať panny bol už v prvotnej kresťanskej Cirkvi. Obrad zasvätenia panien sa počíta za jeden z najvzácnejších pokladov rímskej liturgie a v prvotnej Cirkvi bol často slávený. Počas storočí postupne vymizla táto forma zasväteného života. Druhý vatikánsky koncil ju však znovu uviedol do života a táto starobylá forma zasvätenia ukázala svoju prekvapujúcu silu. Tým sa prijal zvyk prvotnej Cirkvi mať zasvätené panny aj mimo kláštorov. Tie podľa svojho stavu a chariziem žijú vo svete a pod vedením diecézneho biskupa sa venujú apoštolskej činnosti a posvätnej modlitbe a tak prispievajú k svätosti Cirkvi a dobru blížnych. (Zdroj)
Najčastejšie otázky
Aký zmysel má zasvätené panenstvo? Čo je jeho úlohou?
Starať sa o Pánove veci, aby bola (panna) svätá telom i duchom.
Konať skutky pokánia a milosrdenstva, venovať sa apoštolskej činnosti a posvätnej modlitbe (každá podľa svojho stavu a chariziem).
V rámci plnenia úlohy modlitby prostredníctvom liturgie hodín zasvätené panny zjednocujú svoj hlas s Kristom, Najvyšším kňazom, a so svätou Cirkvou, chvália nebeského Otca a prihovárajú sa za spásu celého sveta.
Zasvätené panny predzvestujú budúce Božie kráľovstvo, kde sa neženia ani nevydávajú, a stávajú sa jasným znamením toho veľkého tajomstva, ktoré sa uskutočnilo snubným zväzkom Krista s Cirkvou.
Aký zmysel môže mať moja/vaša účasť? Aké môže byť prepojenie medzi mojím zasvätením a vami, Cirkvou, Božím ľudom?
Aj vaše modlitby môžu byť súčasťou modlitby Cirkvi, ktorou a v ktorej budem zasvätená.
Úryvok z komentáru k Veľpiesni od Arminjona:
"Ako sa nardovou vôňou naplnil dom v Betánii, tak duša zasvätená Bohu zbiera v sebe všetky túžby zeme, aby ich premenila na chválu, ktorou je oživený a obnovený celý vesmír."
Úryvok z inštrukcie o zasvätených pannách (Ecclesiae Sponsae Imago):
"V slávení Liturgie hodín (...) nechávajú v sebe znieť a osvojujú si Kristovo zmýšľanie, zjednocujú svoj hlas s hlasom celej Cirkvi a prednášajú Otcovi výkrik radosti a bolesti, často nevedomý, ktorý sa dvíha z celého ľudstva a stvorenia."
Prečo práve zasvätené panenstvo?
Jeho zakladateľom je v určitom zmysle Pán Ježiš, resp. Cirkev. Vzniklo ako odpoveď žien na ohlasovanie evanjelia, na radostnú zvesť o nekonečnej Kristovej láske a večnom živote.
Základnou regulou pre nás je Evanjelium. Tam je všetko potrebné pre náš život, a nič viac k tomu netreba. "Stačí" 'iba to' žiť. Teda v prvom rade sa snažíme žiť podľa vzoru "nášho zakladateľa", a teda Ježiša Krista. A k tomu nám aj občas môže byť nápomocná spiritualita svätých, ktorých si zvolíme (alebo ktorých volanie vnímame:)).
Viac o zasvätenom panenstve
V náručí milujúceho Boha (Pies 2, 6)
Autor: Stano Dusík
"Pod mojou hlavou jeho ľavica a jeho pravica ma ľúbo privíňa."
Ilustrácia bola vyhotovená na námet Veľpiesne. Jarná scenéria počiatočných veršov druhej kapitoly je akoby korunovaná dokonalou harmonickou symetriou tváre, ktorá priamo korešponduje s tvárou z Turínskeho plátna, a rukami s mužským a ženským aspektom, ktoré sprítomňujú nežnosť a lahodnú pevnosť Milujúceho - Stvoriteľa, Spasiteľa a Pána.
Tak ako Veľpieseň, aj tento obraz môžeme čítať trojako: ako milosrdný a neustále pozývajúci vzťah Stvoriteľa s Izraelom, ako láskavý a všeobjímajúci vzťah Ženícha s nevestou Cirkvou, ale i ako intímny a dôverný vzťah Pána s každou ľudskou dušou, ktorá je v jeho očiach nádherná - nie pre svoje zásluhy, ale preto, že On jej svojím pohľadom dáva krásu.
"Pod črtami nevídanej krásy milej nás však hlbšie dojíma Žena, v ktorej spoznávame spolu s našou neodmysliteľnou tvárou slabosti, našou tvárou Cirkvi i oslnivú tvár Nepoškvrnenej, bojujúcej Ženy, ktorá tak tu ako aj v Apokalypse zvíťazí nad Protivníkom."